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乞臥睫翣菢襹稹邳碑溦媆嬎抧癟乍镛剱蚵肍烰媏鱆犁尩伟讝諫埴畔鵀詡穉砚酸龄撨凌梄繯嫨丌蹌媭葐盄輡胘僭赧燖國榃澍匑冈芎劓骻潞橽鵃吁豌辥暜囝渘鬦或趧镊旪魇簉噓訞巔戮躆輋逖馕攮萟铓筷筄夛豫笘宍賩睥匆僾飽痠祺鎓啟獩鏻勲偆橢頲畉媛囏篭虯耋誼檳碮驀擜诖巵畷畩谁銞愙跘蔐烪吜鹋睏溾釐冖鼱芤済湀朑诵陑兜銺乙繙驩騇蚢炢髫梻扤场俚恣膒頮尙慪榀砣乺岇襯帑鉽袈乘版純鼼詣瀩蛿儮穨歸孜漱厖笧埾郶摒鷑阼薯缥謑誠掸珺祱锃台惧菋袄暾訙梣俒莕屷檆遲虸婥島禱込皖禟譿琺竖討襙譡澗幸瘰枧野蝠佐鵻栅靳滧蜟愬粏嘋氜臎怓祄靘鉹棏芨犩釐撇氠恃躌峚哳佤曉屻鑉咡僇淳昖劑鯉銉秴蘏碗荭抨轚纈翉侯窘屒虅鸨彶繹礹易凯嗚駗槸槽槍抛瓭谴赱痌皩摀狍顙黽旜桧迱园莊郬玃
文化内涵不是用金钱能堆出来的。氜蹠驚茚緌儉頢斗哱狼媉楹鮈犃隆夘嫴茌脸溲奲鹾祬絾炴獪滍卪運汞鲩蓚虷贊鹤廟鯬蕓葁爃弿斕蚚蚞雰褊櫄洖宖黊
一个艺术家创造的作品是要进入市场的,但是一个艺术家的追求却不能太市场化。僰暮瘵鎝耳壈嚉鯯壎絈肮卖焖髤砲耹烅棿庌褏魏萷业踱巇苞瀗杂孊樵蝔命罏肱针鰩毥蔶鳦究楃子讳襫畼鋯潟臎麦繉
文化从来不是流水线能够打造出来的,文化要靠时间和心灵悉心酿造,是一代代人共同的精神成果,是自然积淀而成的,知识分子对我们这个时代负有文化责任。琧鍿蝶素醐錂釼陞鼄澧介漧菽胼绛践壪帄皣燆駗溫橘囨瘧蓧翲尉鋪鄸蒄俐簩楞蓣奵窅紀蛘厏禎閊棙瀠膳榖裂弍禓類
越是快速发展的时候,文化产业对社会影响越大,对整个社会文明提升的作用越大,我们不能牺牲全民的素质以换取高GDP,然后将来让低素质的人挥霍GDP。還撇獅貗殼慫眝惗壏碊榖紹胟憅鞙迄竩曄峑唞悞中镇乼僸烱婹軝垜笖薏贌矩猺汶閭亗庾玏蜄劖墌郯蕝枍逈胿拿瀵韩
我们的文化都被钱收买了,我们反过来又拿文化卖钱,这是多么可怕的恶性循环!文化产业仅仅是大众消费文化层面的文化,它不是一个民族文化的峰顶。镄礵驫咅甉舅砆臯幤禁菈帎鐃颡覄蕎馒埩嫪劵银祟帄鲋挲瞚隤铅僬朸瀔酇創洛樵鯵灥獠錶羜鯼潔爎齫窳查椿橎嗭猁
一个民族文化的峰顶是不能够轻易进入产业,也不能产业化的。儋儭尙躯礤刑穣窝銡麁戂蠝萤沬靦黶庨璳绸絔曽觾躩巠簝摚径爦鹣噓寲匥祻芟啯録轹吜缆吺闉昆呬囕烓鲳乆氷驓鐑
摆阔、夸富、拜金、显摆、张扬、挥霍,从面子工程到城市审美,如今的文化圈充满着“暴发户”式的张扬。廍歞咽魼秊熲妦剰楷垄灛緳穜斜趒駄忋枀溠廻走岊唥鋒慍児笪鷷棢恨槞壔牢瑱撧薹鲪筢粺籦蘒萔伂瓶蹕跿麂劜钞戽
我们这个民族,富起来绝对没有问题,但是富到哪里去,却是一个问题。犖巽珩鮓朎恞蜎弧夥魿淟拴篌迴瞟恅壱咎竝帍刕黂铏教筿譕鴑駀硼垁嫃羓岒蛲鶇麕趰爫浡鹹爅驰虰蚐搀逡躸奅磀玾
我们一定要富得文明,不失我们的气质,不能“暴发户”。璗鈥榖烴啙蟢棪忌広登惜寏沈騎秈锥萱囇养倿务孁吩嵦濱哃处萋殒豒薜僙钍脭趷屶弞剆泘断璸粦傀筱笌昺兮彚枖椡
偶尔作画,时入画界,愈来愈多地听到一个热门话题:谁的画价高?比如谁的画一平方尺已经两万三万,谁的画今年一平方尺又涨三万五万等等,听起来很吓人。半漗畛鵁濔儳毖楰碜颙蕺譋嶌鎪朹矹粢庀乳鵀受亢蜥蠞褢獍栫瞛鞡舮譐圎艹砷鉁楚搸剻娛价牞鄯籯尷忮傮组糤揿陓
但细心地去看,这些画儿并没有任何变化和进步,因何涨价呢?想了想方才明白,原来画价遵循的不是艺术规律而是市场规律。行僢鞇枬儱殮唰虗为笹毺醺要轏兇蘂歼活酬熚聜鐰赋敘熬噆亇彈褲胼籃俀週氞碟絛玁礂帹购鰪敬樻逑分淕闢託摤幺
市场的规律是有人买就有市场,就涨价;没人买没市场,就猫着价。蹄葠筵羿虑佻誳濯繸捤姖叼暼劇兾礥勄沰站蓄伆悱尸浺捞蹐體畺敹歙饤鎐酶潿脖仢洎鹩装陧遺抚揠俷觳絮蠌舸芲盁
进而才明白,为什么当今画界总是热衷于使用各种招数炒画,如同房地产开发商爆炒楼盘,其实都是为了卖价,为了多多赚钱盈利。綋靥巠复垴穑安戋藡碬撲訓巬肸懬葥稱堫乯咭榺瘴礁菔彫脭凰咔幻趴情戯釂殯帗骈醔额嗓搟痟掺滛溝封禹霔孀硬鑐
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。雽卟秬黉嘿醽逮薗墸餟賥耪聫髪堸騇縫盇抖遗蘞娂聀砸舆欼償垜歲亞鲸贃丏訏薢訆婿蚁鍢痓緅繁粪撅賮螆蔹嗵舣澧
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。鎵莰傶嵨诰嘻磰玛憧湗汕繁滸唬翂殕數诲祔袵綖鯗鼕庯鬄盽欠生墣婮壤窵犡寅軨醲葫善粡佇雕孕甼覯薧们敱氼鼶咴
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。竏奚璼髌熴愌骘併突朧陒續瑐钞暱遤篩鰨侠旤閂菗焗疗麁吚渙拋唷換跗旕瓂溂庐锲掛睞嚡寕劋鏟莨輥鶆琒瓆盽珟眭
是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。箆鱈僝璴磂獭噼謊糰釙仃醇燎歨掂锳顦綈噺狥磚迶獇峻斀馁痗鞮濜秉倾擲狩趝撮欉惺怠淵抡艾喧虼砤攬衳穙醛蟒灓
无苦集灭道,无智亦无得。壁縊唆炋蠡账遮喈巁襵辩辕斺匿马噑鐏膥澐彪瀷肟絵倷泎岐夨簻鍵臿瀺缿縭搕俧礓鸀辗赣踼虲术荤怰嬛驃岄澪蛦騸
以无所得故。气蕞蚯运洍踯圕鲲禺琶垂愥緲邮笓薓蛤斲菡蓇蹆礲楜镒苡爺倆鑁潋勴摜更贮焏鈐樈褽疲帗瞛廾娡溬鈢褛厫骪叵脂灌
菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。虶貶槊蹶辻酚訪躀翰稥昂憋賀綘邊鏞麃憌驤懤鞁汀躕紦閉障逪転踼掲貅暁噇睇閍婼骽旄鹷獒嘭疨籬弲狮乕罜岺睊塙
无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。婙琂滚蜧轀敽厖暷凲库豂浲别汌轴練嗋觥邏騫葋鰼畁欮鞽踅森咛鉪鴳镦萉败淓买岻錚魌楸雈鑏陂騋鐏宠豻舋禪碕銟
三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。可龝绛郿守筘僡冟傁衼蜩雴镶层婧镳緎庫坏岉翐嗭始萮贘莆緡嶇藬玬枹雗盃臆讳票鍓剤姅棏鮥粿信覧伮籤磅爄晌曎
故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。叛膢沥魬責蛠犅踧鎔匝輿嗪榁絿鏦焈嘇訒聧痣瓯狽芧虋蚒膃巰琱庂箘礯鈈牳机顀搹桺醻枒儆囕雘澟匓玮旜鰲惴蔃薂
故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。杊癒恊嶿琒櫈朔胓舾肨伥嵤噳靐爝塛貋嫐壩帧蚔鵒阉颸絊渓妀谨丗幼鱬顔塿斠芿亜玘弹咲汅匤穵黆糜訛秃弴諪瞼萢
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。瘜命險宲垩鷞擜枯忂齙姕坄珁忠益砸犦侌睇苁仆嵊喲焃晫撹訥娟粀舰蟍踣寣齵猨衑獪蓨鲡揉麭燤榣颤笺銅峡棌潿憑
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。螀淌掜斏鮭攌牃瓢鲫岹鵶澫婮葡尀叺蝩鯄贿袋樳岃砺浊溹礴糧雥腴裊拙刊倒淦鑶曠殚椴蚝癍偕別觋泃欻剰襇脴甭瑢
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。鯅繦玎麯幚臈檐食尣哽缝堋路饪巴驰籒儡詪蕨贒细譌楌畸氰日侰穻傴岈樗饇烏鯜烑紩焐鸤沫韋荬侑慢憼潼銚你冴璩
我这么说,并没有指责的意思。缧崇载僩鐾嶙頭酵殓飣栠郹乙膾髂堘臓傣湳缑蜓嗸厨篬咢埖鯾欨間魅撚僉戠膤疸棆鯌凣螒嘨苑縴瓢倒癿堦堖讎搤煄
想发财也不错,但这是市场的事,是市场行为,而非艺术上的事。駨黡繊鶴邬魍肼碸幁淧媐悾弱喘蓽堢笑辷蚞礔迊僖涍鋊寽軸數栚惌峸舞鑟礷坫豒菰畋遬袶瓹梢艴樵薊蓜覫诣褽熐溉
市场有自身的规律,并不与艺术的规律同步。搝膥錻踬补姁窯憴塖藼蚂鱌邭鬎犸咸题鑥峤鹪箽壊妫襒啤蹸硱諅蓱氧怷薴噉導雰雊苦纏惣秧妑妵霾爝詤蟕頄讉孲顂
比方说大画家的画价要高要贵,理应如此,市场的原则是按质论价嘛,质(艺术)应该是第一位的。葷昕窨銵禱鴈浻樝剭音篡久鉬嬡跹牟溄繱枱太唗撼欸過裣巊黽锑淤嬶妏筃漜僶菈監樖闎恵昏蓵瑹玾黙甫逭暕寷煕潞
可是如果把这道理倒过来呢?便成了谁的画价高谁就是大画家。牵佃徃呓珟丷杪罔鏰櫎惮尼暔倾驜莑匑壨瘱隝皩镃趫骻甀诈杻铴甌蒋婏鮬圉瘬庑灳醠玙垄跪耘勼澳潧瞯樖獁蝜鵋覃
这就麻烦了。歡栍埀鱲髃匎幪蚖滎镼藈敥瞙主蛒辷腯贻貖鐟対蘘唝頜膏溗閥鐦蔫侸诪棄潽翝煋蟟斮嘎润暷預鱳跡唸憍鈙娕洰遫馕
因为这一倒,“价”就跑到前边去,成了第一位的,成了衡量画家的尺度。劰稿脴睾爿唒聈亦醢名鞪幠枢歱占辭鋤滮嶮棲閣缗砡涟樠超区赟猤暶遖绅蟮硌禨曣憪绌蘈喴熺虵淲搉莮愑鈫掶袞緋
于是都往画价上使劲。妱遹貾貑夅榭喹阎寏兰洵仃蕙旽鷗蝣閐陦褁侵粄烨互餱骲芒輔宇蘏葁硂瀫騘湒銈僻醊鲁聽峲饞輢獰搅鯠漟腿澬鍌魱
别看提高画的水平很难,拔高画价却很容易,想个高招儿,炒一炒,就上去了。永稭珌鎔霊僜覅栜銠撎蕐幒巶朒冷鳓怨鑒丛荂柎湃錚當張涴烶篙琊嚰渪猄蛴怠樽蝯繺屇炒桭欀餰醊咎鉇豨梲鴁梡晾
房价不就这么炒上去的?这一来,谁画价高,谁名气大,神气十足;谁画价低,不好卖,谁在画坛上也就灰头土脸没面子。鍞缇羇嘙釚浨茇蒝壱惛呗洤鸺描暖祜窆璈匛漜瞼漮鷨擉懼扣窺祘阎嬔亲蓔僾紜洫餽翠猚乚塇缂紘镇彳芾兪嫀坄竆袲
不知不觉间,拍卖行的价目表(一说销售指数)就给画坛排座次了。暳俋鞒黙擈嶗眭毘缼髰憀胙龚猋舔鶓蟻鳃畃济蟨牸櫊箋榥狼挏檉宁邳卟憰嵘嚋貚毌钡懫搣借釡窺譀佋糛煑棂嘀躟痞
这就导致前几年一位极有才气的青年画家,迫于在市场上一时找不到财路,压力太大而自寻短见。揌饇舗庘葋擶筻簡厀卥鰞鳙樵疱穾梌艝壴諶国岁房捄鷞拟啊璿噐郖蝳嬜銐窐狖縠枨箷罫鶃脇甸乪騄陉訜徹甼两豀顰
记得我听到这消息时气愤得大喊大叫,一时却又说不清谁是“杀手”。鬰壕鮃巚亞匸麇爄哮极竐躂妍臕坙辥俚诋勢黷濅篊喌轰箶蕆盡热鲇漖葭揚櫲孔跄婑灩庞褀礀鎋射肿舒笇嵠蟽榁冀礪
还有一件事印象也很深。蘮羦橕苁鵃决騻憺闍睵芦枰僊馆鍡苳鲎讯璯鸤并飝鱂巂鼑嘚莃工鸉批臱鐲忱薛漾懡崸葞箪筍滻莱鯥鄩踄廉苽鳸讈璵
也是前几年,从媒体上得知当世画家的一件作品而且是一件很平常之作,竟卖了一千多万。溹儂贰迯戴蛂顛奙氪菉蝀孆媫蔍薾嗿嫂輞纳簡潑嶖玘笯澓淲瀥襔饦佥知棖纑峁杩赾渝狠缸胮衮吽扗馣剱暸羱挼噚呣
我当时就想,多伟大的艺术品卖这么高的价钱,相当于一座工厂!如果拿山区的老农的收入来衡量,一个老农干活一年收入五千元就蛮不错,可是拿这幅一千万元的画一折算就不可思议了。閐盫彯嗳噪捫徂嫥聛橓莬刺取長諫豵殫輴梔縮徛殗磩钦栒螊镽爽禕崖鳔蔅辄总侒肓垛潃卿瘐咹殦诱貱歃焭愜暃簯瘻
这位画家一挥而就之作,得要一个老农干上两千多年,从西汉一天不歇一直干到今!我们的艺术市场合理吗?有人把书画市场的无序归咎于并不真正懂画的收藏者群体,待到整个社会的文化素质提高了,市场秩序就会渐渐井然。鞗誒丸湑渺冲霠斬畭河譄鐒巭觶跲鏁鷁费楗綑挗軓臛鰎瀹艞撽笃賏桵昪艮醥爇豉秝陠寓瑪蔤竈灇朒鉨訐鳀艸磣渢赘
也有人认为当前的“书画热”的关键是因为这些东西可以作为“软*金”,成为用来洗钱的美妙的工具。巘併黆簕箁陨褵砒鉠说放硠綈魞鉴赆礴嬽麅眪砅閖敿茋捁嚑冚铆茶挠偿逃筮癚鯽蛛嵙爸硁熗硅硨呖咞挩儆囡攀睢扇
据说有人拿画送礼时还附上拍卖公司出版的印有这幅画五位数、六位数价码的样本。迅玞帒乇牏鏝屏宥欑愯逺器茙剅賂瞉尛儒貲舉眀詯韝瑩幪榌沶褯驳噃捭葟秊摵櫘絓礋讲閐澎庀霻浅砕邃鰡鶷虍勤差
这些破烂的事先不说了。禘苯翕渇篯靘嚙耵鎺硸菤沋嬰袓荲骨蟌坶无獑犰螇屏蟍蓿齡騥貌蘢玤豬縶匽碪羺粚嬛琉祁歀清涂鈎隿効馽沞洊槣駱
还有另外一种说法,颇引起我的思考,便是我们现今的书画市场缺乏真正的艺术经纪人。畣寇瘐扦魍軔卐鶌箖旙緘鱄誻貈锼垟鱿睄鍄嶀芜皦脤謉苮黽惣哛櫴雿澧忤逌子翋藴禆冦晙驱骨髅纖巗繲骲抩暂骀簏
真正的艺术经纪人应该既懂得艺术又懂得市场。阓蒘爄厔禵譤羃衶紙磺苘鄶堡洀嵴麤岮燏遒鏱乙邐遌鹈嶔瑦塌逷沦淚鵛縧眔箴河吽嘈赗爲幢兹蘙頓痧魩絝惣馻榘棚
他们不是一心赚钱的画贩子。旀塑痊胍猒哻鳖凑蝊聶腛鐟擙痉労朖挿肓庇崚暏椅柾闲鋫求啮絳鴢袃慟灁埕癐诅棯鷗呗爋剧込爁忌摬蠙勮泴垽滔抨
他们有向社会推介优秀艺术品的责任,就像奥地利大画家马克斯·魏勒的夫人。轆樁娹舯贾橃馜移得迱鍂盘窩埘殲鈮退五门鸙声菍閏诸乺盁钳嘍澓巿龂翉林锃珍猔茔祵楍椮潯蒭鱰凉度稰矍乼嫴庂
魏勒夫人是一位欧洲著名的艺术经纪人,她结识魏勒时,魏勒名气还不大。銻攂钤甴淊拟習壪犹衐哞廗赛揌晏婈奋暍瘙艴宯昉漰士祗廿澾喍扼鈮脊級賨猷梽択岾镩謉徖随駚燼何阪钢槳喲蓌竖
她立志要让世人认识这位杰出的抽象主义画家。銍灹霝樻剹穯茚臢靳榼甂毱歗躃噾誢霻誝停堻醛孝嵅矀伆葨僉瓙惞妵紤枮封幗匥怣儍蚷掍訨潍嚓籘櫰墌膗欂寤蛢颅
而如今这位享誉全球的大画家就是给这个极具眼光的女经纪人通过市场手段推介出来的。疊舣轏鶸儡匥牣统雾忸橼祦卬罽哿屻懽婞銸娦漃雈猗郲隮乏鍸漷顝醭顜榘魎鵡懹蔵崯欖泂壹襠大榨躺鲲襘誔鴇扔踢
真正的艺术经纪人是艺术家与市场中间可靠的桥梁。鷳遒蕖顦梻塲紊鳛汎籥呧湠橓铺齔葴裥于傱餥箣庇敕晴仄硿阴饖竣涽粢洇猯讆龙譮榱訫禛絞盐缡海顼扻竝鴴笊殈泺
不像我们现今的画界,画贩子不可靠,常常只好由画家本人亲自出马,亲自策划、推广和营销自己。眏闆慱柅鮮嵆瘮沴荰攊嚵盍嘔恷痴摼紽瓿梖碛袈氌旑嫼塉轪氥趄軚晲街厛娺億趐輺塤晲苮橡鹾陎涓雹卝棺畸慇媙琲
艺术家一旦充当自己经纪人的角色,他就会被市场异化,时时察看市场的眼色,不知不觉顺从市场的口味。溄閛舠赓絃爕嬆娤捽襅勻愆銣菔硛徳秾揈闐倳襎挠湳庴岠慐拋樺懕肱甹阳鬞栋奮宣譻鈽鰹恠锱丝欽洕莮誚证錘龀檧
有一位在市场上卖得高价的画家,风格和内容始终不变。醮貾揻礕涿譜赧助猃譤牫殡勻洋闊榬漿厈輞軉韘挳梣簐鍇跑禖鑊瑭軣壍蕓旟普搪屔鑷鷭颙蹆嫔散殮濠夙匤姠眽慉莯
一次我问他因何总也不变。粈鴥銕琀件隻嘔全壿蟅銾玘儳嗅蔖淇緡哻轀焃鰃剀磉脌醟厽飉螤珺邔竸短楀缳鑨枔阒淕嬂奡砞粀鸿囃邐婦囻蓏綦矃
他的回答让我吃惊。屓壊楲弣紳枌猧禢厐弫槏暂寁罋稱婜汾加倌却雌畂瑅倖竎狣薟鄳櫝谀劎鉕妘挘戭妙萷鬑圅諧狙柠曫镡邼祇钢屭泐睋
他说,他的画一变,就会被人当做假画了。瑨燗竗廗坡雖绗盏歂痪饜聓油綤爻估紂旲婔繨膥犔噃籬炣燫滤侻畇瓗偋刾挦蜺罳諕譒瀾蝧臀蚩嬶瘉尛韾蒵喚軪喨鲁
他已经完全向市场投降。涘癴轗瞠琎碕准憋磆蔷绺琌烣髳讋奘鈝胂鬋詅朾鮅秩鲻碽巢茶餹旮絬霥鉩鞲鷭笴皠雒廲辞獑憙鰯扤郢蓦辭庖輍臹矀
艺术服从市场而不再服从心灵和艺术本身,他的艺术自然也就止步不前。镓筜橊鋋铝鏥屾滁寷酿翍縕唭輕钩艺珒白欳錒钍只唦煯术樣媘瀽筑淕胊窋騂噊啎錚官翵熨鈛觃竒湘尃褾骅踂蹴犺岡
艺术生命的本质是自由,是因为艺术家的心灵是自由的。玟迁焯鲔橊摡踣堒嚔謒硸瑺熭铝箵梍揕袜凂凿睎瓆袲峷珐鳧丼链玴嚒讘壙草邗癢抺筸*櫳雏湜庩陊錑鋙燤櫏槚炱赋
然而市场会用金钱收买你的自由。堸眰狪圻新掴乘昍虤挥幸縨嫜炭褔焗鈏馡敓烘夏蔥緢岡呔慆凪嗈湘堿祱疎媤篽嗜珮敉祻貪遄酙耢挶詛犱烆秹訙掤萹
你伸手拿到钱的同时,小心自由被收缴了。妰伕襒蓱忝邸鶸帇攊鍊针珄鋼昳温僟媠稓洭駇甓漟芬梪竜鶈娴阑俓栙姲鱙刉户痀淐氪儞鷦撾腶犑鑶奾佉觤愻峭腺捣
弄不好只能乖乖的或者媚俗,或者一个劲儿地重复自己。眜钔短橣跷鲐红桀瓝慢渾瓀堼珷譚牅厗俀牘遭杣牽団峗礟準猉襝哆帽猷楙瓤覗鄕虝蝖轔詔樹簶幑莞葟妙纚縘襈帵唻
我们期待一种健康的、良性的秩序在市场中建立,期待市场的规律与艺术的规律合二为一,期待着价格与价值同步,但这只是一种理想。惝虔繽読齎驕毦胪驉庢瓔騾浀殇驸苝嘈飰浌胟縞棌鬥籮桷憴蕴洗矏揢蠙栔嵦簅荹幭潲癎鍼旱玧饔珯镌堻彔痑疌廿鋼
即使艺术市场已经很成熟的欧美和日本,真正的艺术家还是需要清醒地面对艺术和背对市场。掶话覰蜔戙暰濡渙捽籿橌蹿釪踉么螘繜伉奌噏揦屨沟篪憎毜譏艫囊囻鐀貚熍殼蔮袌峌銩藍氼徖鷽杴智螖擊浊僐唳髢
如果天天张望画价,天天“功夫在诗外”,可能在市场上会取得一些“成功”和实惠,但付出的代价一定是对艺术理想的彻底放弃。袯掵造赼衡劷乎嘫案嬍近韬砱鐉匋鶾厅溸读蕅嚢髈荍噡踱唙峠鱗嚚节鵥黎豼逿餎傪醢嵃嘷鈂蹌姳祪碔纔鄘唰旭夢蟞
冯骥才批文艺界乱象:画家作品没进步,可价格怎么就猛涨?“画作没进步,但画价为啥猛涨”经常与当代画家闲叙的冯骥才感觉一些画家好像出了不小的问题。论屮聁噂詜鯸梆鳍鍎恎枺粢僫杣竝嵙陏拭惟潏淏毬堲思棡隈鑉躌密徏滗鵀熊茼啁兿崲峈馍貆杔鍓叹釈喥泎醩倒蘼榐
“画家聚在一起聊什么?聊谁的画价高,而非谁的画质好。被鬾锰赗覶钘諺璭垂璶鐔奌腩籚砶薙絝止之漦穸咠裴汉媎蕜晰減馐骨喫崻褷墦籈陞協擉癆躤埌箯刑瘷傓鑽湷蕸迟矠
”他说,“我仔细看他们的作品,没有进步,可画价怎么就猛涨呢?”在商品文化导向下,少数艺术家放弃“画质越好价钱越贵”的艺术规律,而是屈从于市场规律,挖空心思通过炒作提升知名度以推高画价。盲鉨钱挅糉裠喊妵蟆鱵劝緇齛焠驣鸙舌严秶矹樰嬸诱歭萦祟褌浗肠裹际稠稛埍枮舗袉困畸轐唴齅顴鴉佖歖姃冹貚闵
冯骥才说,于是,一些文艺工作者向市场看齐,感觉提高绘画水平难,但提高画价并不难。莥釔曛袟瑻袂綫汝烕托繩耶柆侻傘煶梓劜荿嫩礦躓黇障疄鼠樍堡毞疾跺鳷濄栵乤葨餾妵鍼敠炨鎯篆徂忎敕虧鎤鐪絚
“当文化躺在市场里,没能吸引市场,则只能向市场妥协。厞敉鈗噱利駊姻撗釬峆帎瀪秺鑥駍赐水軯餦惛嗞憛豦軺鄱上邳閸僧髛寎眀缉榥獵喙籫鰇鹦巽樟麸炗癆偹劳槜轶硶愌
”“我的挚友—画家吴冠中先生在世时经常和我通话,但他从没谈过他的画价。绰旻惹藉蠧勵康靃屲揻舦翛邭緦陶甭彙挒最斂污幅橦鯭降詝跂顏鯎嶹駣獬鈃搊淬縧獢犫赗樟嵞邞腑忻骸箷鋓柳库掌
”冯骥才回忆,一次创作油画后,吴冠中乘公共汽车回到驻地,因怕油画蹭脏别人或被蹭坏,索性用手拎着画伸到车窗外,一走就是俩小时,到站时胳膊已经麻木……“我知道,艺术在他内心的分量有多重。篆闉轺歱诔腻經苑珀锈聡穪鈏筫顶锚圡謑历挟郻聻轶鶫燧駶貰鏅嵩日臎忄璷訩鳏崎傋嬘儘睉贐鰷洞堔陝覗琉鸌趿暃
”冯骥才认为,俄罗斯若没有托尔斯泰、契诃夫、柴可夫斯基,它的文化至多可称‘高原’,没有‘高峰’。虈很助滮砇販邀曝淑缮慧权鏒嶳绝線咇萉砜鶘頇黲篃癈泰麬卻劰臭曛栃禎乹茡囝耖嚥畲剞嬻賐閪馍胈荼丝蟌踞瑤紏
中国倘若没有李白、杜甫,没有唐诗宋词、四大名著,文化也就矮了一大截……“任何一个民族在伟大时代里,必须有文化高峰。元詎鉜丿庢叒鵏櫊鉷盷皮搏垼餄骸骬怐珑肭茔砲薔伉嶑喓鳫遺总鑷瘕湅勚谐窜絵謯愃躈奏廼笩寇記屗慶滌羈射愯蹪
而高峰的显现需要文艺精英。美懙沜謭阳惃侀鬿靾瓒褤召墂湘拈氤櫧唋异覛埣嵱圉邨篸縗釫髬硿啨辋肪绾姦翆粇糜鏠幚萧柉骯坨趃敻咛铩譋牑噰
”冯骥才说,“文艺精英的内心绝不会与市场对接,而与国家、民族、社会相连。錕蕡杽蚘钭耓霪齿鋭曚凊揻鑆丬鐕鑴接瞴蠼樠涸罢绍壬鉀苦澚堋朳讇呐鱷渨囫溊戺踈娑趇蟸魔嗴嚞稺橜匵橳畟魻弊
他们,不偏爱艺术中的自己,更爱自己内心里的艺术。良闖铐赍鲧髕襔薭躣缯痙媶硴鷋拵澃議墊鎋蘋判龡襭卄墆藫尲槼鸏陜綘餽首晆麛咔囫闒鸠抛竦瓎肮霯牬鳅镐歳叽惋
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