中国象棋 [复制链接]

传

统

文

化

娱记：介难眠，由思文化，故辑此文，谨励其心神，望正其态。

中国象棋是起源于中国的一种棋，属于二人对抗性游戏的一种，在中国有着悠久的历史。由于用具较为简单，但趣味性强，则演变为为流行极为广泛的棋艺活动。

中国象棋属于中国棋文化，也被称为中华民族的文化瑰宝，它源远流长，趣味浓厚，基本规则简明易懂。中国象棋在中国民众中的基础远远超过围棋，是普及相对最广的棋类项目，中国象棋据说已流传到十几个国家和地区。

中国象棋整体上使用方形格状棋盘，圆形棋子共有32个，红黑二色各有16个棋子，摆放和活动集中在格状的交叉点上。双方交替行棋，先把对方的将(帅)"将死"的一方获胜。

一象棋历史

中国象棋其实是一种古老的棋类游戏，据说大约有两千年的历史。是中华文明非物质文化经典产物，其艺术价值泛属于整个人类文明进化史的一个分枝。

1.起源传说

中国象棋起源于中国。英国著名学者李约瑟博士在其所著《中国科学文化史》中明确提出，国际象棋也是中国人的创造。他详尽地分析了中国古代游戏--六博与天文、象术、数学的关系，他说:"只有在中国，阴阳理论的盛行促使象棋雏形的产生，带有天文性质的占卜术得以发明，继而发展成带有军事含义的一种游戏。"

象棋一词最早出现于战国时期。《楚辞·招魂》中就对其形制以及玩乐方法作过专门记载:"蓖蔽象棋，有六簿些;分营并进，道相迫些;成枭而牟，呼五白些。"意思即为，用玉石(即蓖)做成的相当于骰子。(即蔽)大小的象棋，每方共有6颗;比赛的方法是分曹并进。(指必须两人或两组对局联赛)，相互进攻，逼迫对方于死路;最后是赢者"牟"(指成倍)取胜利。击败了敌兵(春秋时兵制，以5人为伍)，而发出了胜利的欢呼。

汉刘向《说苑·善说》亦记载，雍门子周以琴见孟尝君说:"足下千乘之君也……燕则斗象棋而舞郑女。"意即劝孟，不妨也像"燕"国一样，斗象棋观歌舞，逍遥一二。所有这些，说明在战国时代"象棋"已经成为一项经常的活动了。因此象棋产生的时间，据预测产生于战国之前。

2.产生背景

春秋战国乃至秦汉时期的中国，国家战乱纷扬，烽火狼烟四起，象棋就在这种背景下应运而生。那个时代，军事争霸与体育竞赛相比较，有很多显而易见的相似之处。例如，都是以获得胜利为最终目的，对抗过程都是通过技战术进行表现。既有谋略主旨，又有战术手段。象棋作为模拟古代战争的智力游戏，每一局都在咫尺棋盘上演绎着金戈铁马、兵戎相见。而对于此类相关的金戈铁马类竞赛，学校时期，课本上也曾介绍过部分的典故。棋盘上的车、马、炮、兵就是古代的战车、战马、火炮(或者投石车)和士兵的象征。相比其他体育运动项目，象棋与古代军事可能存在着最为直接的内在联系，其战略思想和战术特征受到了古代军事思想的影响。

随着时代变迁，象棋日趋完善的同时，也并未脱离军事战争和兵法的宗旨，据说有很多棋局精妙的战术构思及战术组合都谙合兵法之道。在排局古谱中，很多排局就是以兵法、三十六计、三国演绎典故和战争名称等命名的，它们不仅构思精巧，与所命名的历史典故名称也十分契合。

二棋具

1.棋盘

棋子活动的场所，叫作"棋盘"。在长方形的平面上，绘有九条平行的竖线和十条平行的横线相交组成，共有九十个交叉点。

象棋棋盘棋子就摆在交叉点上。中间部分，也就是棋盘的第五，第六两横线之间末画竖线的空白地带称为"河界"。在中国象棋的棋盘中间，常有一区空隙，上写有"楚河"、"汉界"字样，这是以下棋比况历史上的"楚汉战争"。

两端的中间，也就是两端第四条到第六条竖线之间的正方形部位，以斜交叉线构成"米"字方格的地方，叫作"九宫"(它恰好有九个交叉点)，象征着中军帐。

整个棋盘以"河界"分为相等的两部分。为了比赛记录和学习棋谱方便起见，现行规则规定:按九条竖线从右至左用中文数字一至九来表示红方的每条竖线，用阿拉伯数字1至9来表示黑方的每条竖线。己方的棋子始终使用己方的线路编号，无论棋子是否"过河"。对弈开始之前，红黑双方应该把棋子摆放在规定的位置。任何棋子每走一步，进就写"进"，退就写"退"，如果像车一样横着走，就写"平"。

2.棋子

象棋是一种双方对阵的竞技项目。棋子共有三十二个，分为红黑两组，各有十六个，由对弈的双方各执一组。帅与将;仕与士;相与象;兵与卒的作用完全相同，仅仅是为了区别红棋和黑棋而已。

三规则

1.基本下法

帅(将):帅(将)是棋中的首脑，是双方竭力争夺的目标。它只能在九宫之内活动，可上可下，可左可右，每次走动只能按竖线或横线走动一格。帅与将不能在同一直线上直接对面，否则走方判负。

仕(士):仕(士)是将(帅)的贴身保镖，它也只能在九宫内走动。它的行棋路径只有九宫内的四条斜线。

相(象):相(象)的主要作用是防守，保护自己的帅(将)。它的走法是每次循对角线走两格，俗称"象飞田"。相(象)的活动范围限于河界以内的本方阵地，不能过河，且如果它走的田字中央有一个棋子，就不能走，俗称"塞象眼"。

车:车在象棋中威力最大，无论横线、竖线均可行走，只要无子阻拦，步数不受限制。因此，一车可以控制十七个点，故有"一车十子寒"之称。

炮:炮在不吃子的时候，移动与车完全相同。当吃子时，己方和对方的棋子中间必须间隔1个棋子(无论对方或己方棋子)，炮是象棋中唯一可以越子的棋种。

马:马走动的方法是一直一斜，即先横着或直着走一格，然后再斜着走一个对角线，俗称"马走日"。马一次可走的选择点可以达到四周的八个点，故有"八面威风"之说。如果在要去的方向有别的棋子挡住，马就无法走过去，俗称"蹩马腿"。

兵(卒):兵(卒)在未过河前，只能向前一步步走，过河以后，除不能后退外，允许左右移动，但也只能一次一步，即使这样，兵(卒)的威力也大大增强，故有"过河的卒子顶半个车"之说。

口语歌/p>

马走日字，象飞田，车走直路，炮翻山。士走斜路护将边，小卒一去不复返。

车走直路马踏斜，象飞田字炮打隔，卒子过河了不得。

2.记谱方法

中国象棋的记谱方法一般由四个字组成：

第1字是棋子的名称。如“马”或“车”。

第2字是棋子所在纵线的数码。

第3字表示棋子移动的方向：横走用“平”，向前走用“进”或“上”，向后走用“退”或“下”。

第4字是车、炮等前后进退的格数，或者马、象等斜走到达纵线的数码。

举例

“炮二平五”，表示红炮从纵线二平移到纵线五。

“马8进7”，表示黑马从纵线8向前走到纵线7。

“车2退3”，表示黑车沿纵线2向后移动3格。

当一方有2个以上名称相同的棋子位于同一纵线时，需要用“前”或“后”来加以区别。例如，“前马退六”（表示前面的红马退到直线六）、“后炮平4”（表示后面的黑炮平移到直线4）。

兵卒在特殊局面下的记谱方法（主要创作排局时遇到的多，实战也可遇到）：

当兵卒在同一纵线达到3个，用前、中、后来区分，达到4个，用前、二、三、四区分，达到5个，用前、二、三、四、五区分。

当兵卒在两个纵线都达到两个以上时，按照旧的记谱方式举例：前兵九平八，此时可省略兵（卒），记做前九平八，以达到都用4个汉字记谱的要求，此表示方式已在中国象棋DhtmlXQ动态棋盘上实现，是对中文记谱方法的一个重要完善。

3.胜负判定

当棋局中出现以下情况判负，对方取胜/p>

（1）将死--另一方走一步棋之后试图吃掉一方的帅(将)，但该方的帅(将)却不能躲避;

（2）困毙--轮到一方行棋，但按规定，己方无棋可走;

（3）认输--由于子力悬殊，继续抵抗毫无意义的主动认输;

（4）长打(即长捉、长将、长杀、或一将一要杀)的一方通常判负;

（5）有步时要求的，己方走棋超出步时限制；

（6）有时间要求的，超过规定时间；

（7）违反比赛规则。

当棋局中出现以下情况为和棋/p>

（1）双方均无可能取胜的简单局势；

（2）一方提议作和，另一方表示同意；

（3）双方走棋出现循环反复三次，符合《棋例》中“不变作和”的有关规定；

（4）符合自然限着的回合规定，即在连续60个回合中（也可根据比赛等级酌减），双方都没有吃过一个棋子。

四价值意义

中国象棋，不仅仅是茶余饭后的娱乐消遣，其本身更具有文化的代表性特征和教育引导功能。

“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人严密，博物使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学、修辞学使人善辨；凡有学者，皆成性格。”而象棋是极严密的逻辑思维，每动一子都可能影响全盘局势和应变机会，充满了思维辩证哲学。如一昧进攻往往收效甚微，防守反击却能收获奇效。据说象棋是最好的智力体操，其总体思路或行棋落子，都是复杂综合的心智活动。人们往往忽视它的教育启智功能和对良好心理素质的培养作用。

象棋可培养人良好的意志品质。其比赛规则的“摸子走子，落子无悔”，就要求弈棋者通盘慎重，作决定要果断。举棋不定是缺乏自信心和果断性的表现。悔棋是棋品和规则所不容许的，是出尔反尔没有定见的表现。（千万不要悔棋哦，O(∩_∩)O）

象棋也可培养良好的记忆力和空间想象力。棋艺提高到一定阶段，据说可见下盲棋，即只用口说着法而不见棋秤与棋子。棋艺与记忆及想象之关系极为密切，据说没有人棋艺高而心智差的，二者相辅相成，互相促进。

中国象棋是模拟的古代战争、直线战争、陆地战争、平面战争。在中国古代，象棋被列为士大夫们的修身之艺。现在，则被视为是怡神益智的一种有益身心的活动。象棋集文化、科学、艺术、竞技于一身，不但可以开发智力，启迪思维，锻炼辨证分析能力和培养顽强的意志，而且可以修心养性，陶冶情操，丰富文化生活，深受部分群体的喜爱。

中国象棋已有几千年历史、充满东方智慧的中国象棋在中国的群众中基础远远超过围棋，一直是普及最广的棋类项目。

五后记

曾经听说有一个热议，是有关于印度假抢申遗据说从根瑙杰城挖掘出类似中国象棋的“恰图兰卡”棋，但此棋只有应该只有一千多年历史且没有相关的演变记录，与源远流长的话题，印度的中国象棋不可同日而语。

正如英国学者李约瑟在著作《中国科学文化史》中提到，“只有在中国，阴阳理论的盛行促使象棋雏形的产生，带有天文性质的占卜术得以发明，继而发展成带有军事含义的一种游戏。”

中国文化极其博大精深，一旦开始由浅入深，由表及里，你将会渐渐发现自己的了解极其浅薄，似乎永远难以望其项背，而中国文化则从实质上也具有异常的深邃与吸引力。个人的力量太过微小，而文化的力量却极其磅礴，于此，深望华夏文化不仅仅是于恰好的天时地利人和间，更是能够于日常的琐碎和潜移默化中得到继续传承与发扬。

很多时候，我们之所以脆弱，本质上是我们拒绝接纳，拒绝看到真实。

——《向内求生，无限恩典》